Знакомства@Любовь
Наверх
Войти на сайт
Регистрация на сайте
Зарегистрироваться
На сайте недоступна
регистрация через Google

«Каждый день 2 анекдота»
Мой email:  


объявления

Albi, 95 - 2 мая 2006 11:39

Все
Представьте себе компанию. Большую компанию людей. Неважно, кто это - гопники круглосуточного ларька, скейтеры в парке, сидящие в кафе люди, малолетки на дискотеке - неважно. Они ссорятся, мирятся, плетут интриги, заводят романы, иногда даже по нескольку раз - всё в одной компании. Места встреч бывают разные, но в основном это всегда одно и то же место. Все постоянно встречаются или тусуются в одном и том же месте. Многие компании(особенно это относится к любителям выпивки на свежем воздухе) кочуют с одного места на другое, с одной парадной к другой, от одного магазина к другому. Представьте себе эту компанию. Кто они? Просто люди, ответила бы я, если бы не задумалась сначала. Разве просто люди, самостоятельные, разумные существа, стали бы вести себя, подобно стадным животным? Нет, конечно, нет. Зачем люди это делают, что их держит в компании? Невозможно такое, что в компании, состоящей из десяти-пятнадцати человек, было вс чудесно-прелестно, ни одной ссоры, ни одной сплетни, ни одной интриги? Зачем человек, заранее зная, что его кто-то не ждёт, идёт в то стадо? Возможно, это животный инстинкт, который ещё сохранился у большинства человечества с первобытных времён. Стадность - это ещё один признак органичности, что не свойственно нормальному, разумному человеку со своим мнением.
Добавить комментарий Комментарии: 3
stas
stas , лет8 мая 2006 15:07
Придет время, многие покинут своё стадо и станут людьми.
Игорь
Игорь , лет2 мая 2006 16:30
Похожий вопрос я задавал себя в связи с движением авторской песни. Сегодня, после снятия формального и неформального запрета, движение резко изменилось. Если раньше (в доперестроечные времена) это была некая интеллигентская фронда, умеренное диссидентство, то после того, как стало "все можно говорить", произошло некоторое изменение целей и поводов принимать участие в этом движении. Как следствие, сформировалось 3-4 основных группы участников слетов (по моим наблюдениям). Первая группа - ностальгирующие, приезжают на слеты на джипах, посещают слеты и в России и в Израиле и в Штатах. Главный мотив - ностальгия по молодости и "встреча выпускников", тех, с кем когда-то свела судьба в этом кругу в прошлом. Сегодня, как правило, вполне устроились в жизни, могут себе многое позволить, на остальных участников слета смотрят в основном доброжелательно, но чуть высокомерно.
Вторая группа - неустроившиеся в жизни, но вполне признанные в этом конкретном сообществе. В качестве авторов и исполнителей в коммерческом плане не реализовались (не захотели или не смогли), но в этой среде имеют высокий статус "старых КСПшников". Основной мотив - получение признания в данной среде, компенсация внешней неудачно сложившейся жизни.
Третья группа - авторы-исполнители романтики (как правило, более молодые, чем две первые группы). Цель - людей посмотреть - себя показать плюс студенческая романтика, т.е. нормальная мотивация для молодых. Получатся из них коммерческие исполнители или они так и останутся любителями покажет время. Кто-то уходит, кто-то приходит.
Четвертая группа ездит в лес. Если есть там слет - хорошо, нет - еще лучше. Здесь скорее туристическое, нежели авторское начало. Обычно неплохо знают старожилов, с удовольствием слушают и подпевают старые песни. Живут рядом, добрые соседи с КСПшниками, но скорее туристы (водники, спелеологи и т.д.)
В конечном итоге каждый ищет в этой компании удовольствия, признания и общения с теми, кто его признает.
Мне кажется, что и в других компаниях основные мотивы участников похожи - быть в обществе (не оставаться одному), быть в обществе похожих на тебя (не выделяться, быть как все), признавать окружающих и быть прзнанными этими окружающими (теперь это обозначается словом социализация), иметь возможность получения статуса в этом сообществе (признание сообществом) и возможность со временем повысить этот статус (иерархический рост).
А конфликты, примирения и другие аспекты общения остаются тем самым способом коммуникации (привлечения к себе внимания) и социализации (получения статуса и борьба за его рост).
Гора
Гора , 64 года2 мая 2006 11:48
У Курта Воннегута есть хорошее определение "гранфалонского" общества... там и содержится ответ на твой вопрос. И, пардон, стадность не признак органичности, а скорее признак ограниченности.
Вот, млин... интересуют же красивую женщину столь замысловатые хфилософские вопросы...))
Новости :: доска объявлений :: бесплатные объявления


Мы используем файлы cookies для улучшения навигации пользователей и сбора сведений о посещаемости сайта. Работая с этим сайтом, вы даете согласие на использование cookies.