PaiN, 35 - 7 июня 2006 21:43

Наша этика
Прежде всего, гот – это романтик. Романтик с большой буквы, для которого важна Свобода.
Свобода тоже с большой буквы.
Но человек живет в мире людей и вынужден считаться с его законами. В этих условиях Свобода
трансформируется в разумный эгоизм и прагматизм.
Однако все же далеко не всегда хочется обитать в нашем ханжеском, жадном, вороватом,
уродливом и невежественном обществе.
Мы хотим жить в дружественном и благородном сообществе, и намереваемся отказывать вороватой
серости в праве вторгаться в нашу жизнь. Пусть называют это эскапизмом – но это защитная реакция
от надменного понукания и попыток ханжей влезать в душу своими немытыми лапами.
Однако мы назвали бы этот путь не эскапизмом, а элитарностью. Элитарные группы, подобные готам,
не поддающиеся гипнозу пошлым масскультом, существовали во всех культурах в различных обществах.
Мы не хотим иметь в качестве идеала упрощенных и выхолощенных героев в «новорусских» ремейках
старых сказок.
Это наш идеал? Не хотим!!!
Мы неагрессивны, хотя и будем пытаться стоять за себя, за свое достоинство и идеалы. Возможно,
эта неагрессивность связана с большим количеством девушек, которые имеются в рядах готов. А может
– с нежеланием придерживаться морали кулачного права.
Готика – явление европейской культуры. Высокой культуры. Но в этой фразе главным словом
является «культура». Культура – это то, что отличает нас от животных.
Культура с большой буквы.
Культура может и имеет право ограничивать Свободу.
«Мы такие – какие мы есть», могут сказать и дети помойки. Свобода быть свиньей,
возможно и имеет право на существование, но готы – не свиньи! Оставим свинство детям помоек
и ханжам, которые, прикрываясь разглагольствованиями о христианской культуре, благословляют
лысых отморозков разрисовывать могилы фашистскими знаками.
Памятники истории, архитектуры и культуры достойны преклонения. Избрать местом своего нахождения
старинные места скорби – значит сделать их атмосферу частью своей поэзии… Можем ли мы вести себя
как вандалы? Нет, не можем и не должны. Темная эстетика предполагает возвышенную утонченность,
печальную созерцательность, викторианскую романтичность, сумеречный аристократизм, а не грязное
варварство «детей помойки» и кошкодавов.
А вот бескультурье – понятие интернациональное. И нам одинаково неприятны как скинхеды,
грабящие в темных подворотнях тех, кто слабей, прикрываясь «расовой теорией», так и таджикские
цыгане – приезжающие в наш город «на заработки» - для обворовывания прохожих. Мы выше
национализма.

• 
• 
•